“这是丙吉的新文章吗？”张越拿着一份刚刚从西域快马送回来的报纸，细细的着：“有意思……”
如今，已经是三月中旬了。
去年的纷纷扰扰，渐渐淡去。
而长安内外，都已经重新繁荣、热闹起来。
甚至，若不知道的人，恐怕都不会清楚，这座城市已经悄然进行了一次换血。
数不清的达官贵人，已是阶下之囚，无数的富商巨贾，人头落地，更有执政大臣、外戚宗室或家破人亡或沦落天涯海角。
就连长安城的百姓，也差不多忘记了去年的血雨腥风与提心吊胆。
街头巷尾，八卦党满血复活，闾里坊间，键正局重新上线。
作为穿越者，深谙舆论操作之妙的张越，更是在动乱刚刚平息的时候，便开始了各种操作。
首先，就是鼓噪舆论。
身为丞相，张越通过丞相府、太尉和大将军府，直接控制和影响天下州郡的所有主要城市的读报亭。
许多地方，控制读报人的所谓游侠巨头，甚至私底下还有着锦衣卫的身份。
于是旬月之间，在张越一声号令之下。
真真是地无分南北，人无分老幼。
有读报亭之地，便知国家要立‘天子之法’的事情。
而且，通过舆论引导和前期铺垫，汉室士民，对此都表示理解和接受。
哪怕是从前嗷嗷叫着‘国家养士百五十年，仗义死节，就在今日’的清流们，这一次也罕见的闭嘴了。
于是，张越立刻趁机而动，利用着早在数年前就已经在天下时报编辑部里准备好的一个马甲，悄悄的将几篇文章刊载了上去。
瞬间，一时激起千层浪。
这首先做出激烈反应的，就是法家！
因为，张越悄悄的用他的那个叫‘肆零肆’的马甲，连续刊登的三篇文章的标题分别是：恶法非法、自然为法以及理法是理。
这下子，就戳到了当代法家巨头们的痛脚。
甚至直接威胁到了法家思想的根本！
一个个法家巨头，纷纷跳出来，或是破口大骂，或是写文章反驳。
然而，张越在发完那三篇文章后，就将那个马甲束之高楼。
叫法家学者和大臣们一拳打在空气中。
偏偏这个时候，黄老学派回过味来了。
他们仔细研究了张越的那三篇文章后，总感觉哪里有些熟悉。
然后就有聪明人醒悟过来了。
恶法非法，那么秦法是不是恶法？
汉承秦制，现行汉律是不是恶法？
那它们还算法律吗？
致命三连叫人浮想翩翩。
野心在不安中骚动，特别是黄老学派的学者，对此兴趣无比浓厚。
毕竟，在如今的天下诸子中，法家怎么看都是一个软柿子。
因为有原罪的缘故，他们影响力局限在廷尉官署，困守在司法官员之间。
通常都是父子相传，口口相授。
若能打趴下法家，那么……
廷尉官署不就是黄老家的了？
更不提，那后面两篇文章，简直是给黄老学派送炮弹啊！
自然为法，法理是理！
无数人只是看到标题，就已经血脉偾张，再看内容，就激动的嗷嗷叫了。
于是，在三月初，黄老学的钜子，从儒家的谷梁学派横跳过去的胶东人王甫，吹响了进攻的号角！
一篇《法者，天地之理，物之自然》就像飞龙骑脸，骑在了当代法家学者的脸上，直接输出起来。
在这篇文章里，这位王博士，引用尸子、老子、孔子、孟子、墨子甚至韩非子的名言，再用张越提供的理论，搭建起了一个新的法学结构。
这位王先生在文章里提出了三个前所未有的法学原则。
第一：法，乃天地自然之道，亘古存在之规律，先王圣人见之，以立条贯，教之万民。
第二，法，永恒不变。如青山、绿水，似日月星辰，上及阴阳，下涉万民，故天地不变，法不变。
第三，法与令，必须遵循法的本性与法的理性，上应天地，下顺万民。
这其实，就是后世所谓的自然法学的雏形了。
而这自然法学和黄老学派，天生就八字相合。
简直是天造地设的一对！
于是，王甫文章一出，顿时天下皆惊。
黄老学派的聪明人纷纷跟进，蹭起了热点，由此衍生出无数文章。
而这些人对着法家，就是一顿猛批！
更因为如今，汉家盛行的‘我注诗书’思潮，黄老学者根本不在乎自己引用其他诸子的言论。
于是，便出现了黄老道家之士，截着韩非子、商君说过的话，掐头去尾，批判法家的荒诞场面。
更荒诞的是，儒家的一些派系，也纷纷加入战场，摇旗呐喊，对着法家一顿输出。
不过，儒家的着眼点，基本上都在‘恶法非法’这个理念上。