“竟会有这样的事！”
山海界，越国官邸，
姒伯阳本尊面色沉凝，徐徐摊开手掌，看着掌心上那一缕，透过层层世界缝隙，送到他手上的大道气机。
“这，只是一个小千世界，竟然在一个小千世界，凝结出始玄元三气，看来那方小千界，还是我的福地啊！”
他郑重的看着掌心大道气机，这一点气机，在他的掌心演化，始玄元三气沉沉浮浮，诸般道妙，一时难以言表。
这，是小青山界化身的一次尝试。
凭着本尊与化身之间，那种冥冥的联系，小青山界化身将自神通种子中，截取的一点大道气机，送入宇宙虚空。
而这一点大道气机，竟然真的沿着冥冥中的联系，辗转跨越无数世界，终究落道山海界本尊的手上。
“吾道成矣！”
姒伯阳目光炙热，一只手托着大道气机。这一点气机，看着不起眼，在跨越世界的传递中，更是损耗了十之七八。
他现在托着的，只有一丝气机而已。
但，就这一点大道气机，却对姒伯阳极其重要，真就是给件先天灵宝都不换。
只因，这一点大道气机，是姒伯阳能否修行，一炁化三清大神通的关节之所在。
作为道门至高神通，莫说是一件先天灵宝，就是十件百件先天灵宝，也不及一炁化三清分量之重。
姒伯阳若能修成一炁化三清大神通，以一己之力，演化三清妙道，传下道门正法，未尝不可能成为第二位太上道祖。
成为第二位太上道祖，说来是很狂妄，可这并非全无机会。
毕竟，此方宇宙，并无太上道祖的存在。姒伯阳完全可以自证‘太上’，既然没有太上道祖，他自己就是太上，就是道祖。
纵然此时的姒伯阳，与太上道祖的层次，相差何止亿万。可当姒伯阳大道有成后，未必没有可能，成为这方宇宙的道祖。
到时，一炁化三清，开辟、终结、存世三位一体，玄之又玄，可称道祖。
大道气机浮动，三气生灭变化，落在姒伯阳本尊手上之后，立时就有反应。
“始，玄，元，”
三气或升或沉，在姒伯阳手掌上，最后演化一缕混元道炁。道炁玄妙无比，一经出现，一股奇妙的波动，骤然蔓延开来。
这一股奇妙的波动，来的快，去的亦快。
只是姒伯阳的心神，亦随着波动的消失，一并陷入某种奇异的状态。
佛说，一个念头，有九十刹那，一刹那又有九十生灭。
虽然，这一股奇妙波动，只出现了不到一刹那的功夫。可就是这不到一刹那的时间，让姒伯阳窥见一角别样的天地玄机。
“大道，混元，元始，彼岸，至高，妙，妙不可言，姒伯阳看着道炁崩溃，再度化为始玄元三气后，面上露出一抹惊叹。
他所说的，无不是修行的无上成就。无论是证大道，成就混元，亦或是证元始，登临彼岸，都是修行路上的终点。
姒伯阳他以天仙之身，看到了大道修行的终点。
这一刹那，带给姒伯阳的震撼，是难以想象的。
姒伯阳在其中，看到了天地运转，日月沉浮，看到了四时变化，造化妙谛。
恍恍惚惚之间，姒伯阳似是置身于浩瀚宇宙，一念遨游万界诸天，他见证了混沌氏辟地开天时，那第一道大道之光。
道为何物？
太上道祖曰：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。”
自修行以来，姒伯阳一直不解，太上道祖为何要强字之曰‘道’，强行定义‘道’的存在。
可是当姒伯阳，心神陷入三气演化道炁的玄妙中时，才算是真正知道太上道祖，为何要强字曰‘道’。
道本无形，无上无下，无左无右，道之实质，就是天地至理，参天地之理，悟道法之妙，是谓得道矣。
所谓得道，非是成仙，非是长生，而是明悟天地之理，达到天下万法，皆为本心所发，皆为本性所成。
“妙，妙不可言！！”
抚掌长叹，姒伯阳顶门之上，升起紫烟，化作庆云，庆云上托着三朵莲花，莲花绽放之时，阵阵道香，随风飘动。
顶上现三花，胸中现五气，姒伯阳周身神光飞腾，瑞气滔滔，瑞气之上，浮动朵朵金盏，万千金光洒落，化作一阵香雨。
香雨滴滴答答，打落在地面上，飞溅而起，又化为天地灵机。
姒伯阳神情庄重，三花五气既出，宝光如焰蒸腾，掀起重重气浪。
嗡——
他双手向前一推，将始玄元三气，反复凝炼，凝炼成三粒明珠，屈指一弹，三粒明珠落在庆云莲花之上。
三朵莲花，对应着三粒明珠。莲花之上，三道虚影一闪而过。
虽只是一闪而过，可这三道虚影的面貌，被姒伯阳看的真真切切。
一曰太清，老者面貌，手执宝扇，一曰上清，青年面貌，怀抱宝图，一曰玉清，少年面貌，执掌神珠。
这就是姒伯阳修行的一炁化三清，一炁为种子，落在三花之上，借三花的精气神，进一步的孕育成形。
等到什么时候，这三道虚影能从三花上走下来，成为真实不虚的道身，姒伯阳的一炁化三清神通就是入门了。
炼就一炁化三清，臻达圆满境地，甚至与斩三尸证道一起修行。以三清之身，寄托三尸之神，才是法力无边，神通无量。
介时，三清道相就是三尸神，三尸神就是三清道相。执掌开辟、终结、存世之基，一有永有，一在永在。
那种境界的可怕，难以用言语形容其万一。
始玄元三气，各自寄托在三花之上，姒伯阳的眸子，异常的明亮，几若星辰一般：“果然是，道可道，非常道啊！”
道生一，一生二，二生三，三生万物。
“笔来，”
一点灵光乍起，姒伯阳一伸手，案几上的玉笔，径直化作流光，落入他的手中。