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第69章 卧榻之地,岂容他人酣睡

在周幽王死后,在阐教的帮助下,太子宜臼即位,也就是周平王。

鉴于镐京残破,又处于犬戎威胁之下,于是东迁到了洛阳,西周变为东周。

东周虽然名义上延续了周朝的统治,但实际上比起西周,东周的势力范围大大缩小,对天下的控制力也大不如从前。

各大诸侯国相互征伐吞并,进入了春秋战国时代。

各诸侯国为富国强兵,到处招贤纳士。

无数学者为了让自己的思想和政治主张得到诸侯国君主的认可,从而在天下推行。

于是纷纷建立了思想流派,著书立说,彼此诘难,相互争鸣。

这也就是诸子百家的开始。

名为百家,实际上有上千家。

之前人族教统都被人教和阐教把持,滴水不进。

现在佛门进攻阐教,好比清风吹皱一池春水。

面对人族庞大的气运,人人都想分杯羹,大小势力纷纷落子。

在陈多宝前世的记忆里,这上千家思想学说相互碰撞融合,最终只剩下十二家学派。

这十二家学派背后都有强大的靠山,有人阐截三大教派,有巫、妖、天庭、地府各方势力。

现在佛门的强势入侵,让这些学术思想的碰撞,更加激烈起来。

但显然,此时的周平王,还没有认识到,他已经不是真正的天下共主了。

他正是最为年富力强的时候,在父亲周幽王烽火戏诸侯的烂摊子下,他重新建立起了东周。

这番重塑天地的丰功伟绩,让他对自己充满了极其强大的自信心。

面对着各大诸侯国不听调令、皇令不能出洛阳的尴尬局面,他自信,凭借他的努力,建立东周只是开始。

他可以将这支离破碎的天下,重新整合到一起,恢复西周的荣光,甚至超越巅峰,从周天子蜕变为人皇。

而这第一步要做的,就是降服少林寺。

周平王毕竟是中兴之主,虽然不是什么有名的明君,但也不是昏君,眼界谋划布局都是有的。

他不清楚上界的仙佛争斗,但他能看出来,局势快速崩坏,绝对与突然出现的佛教,息息相关。

更关键的是,少林寺就在嵩山脚下。

而嵩山就在洛阳旁边……

这就很尴尬了。

东周的控制区域本来就很小了,卧榻之地,居然还来了外人酣睡。

周平王颁布天子令,将佛教定为邪教,广邀天下奇人异士,来嵩山灭佛。

只是天子令颁布后,回应者寥寥无几的局面,让周平王更加尴尬。

奇人异士也就是修行中人,出身正规门派势力的,肯定知道佛门的强大。

出身散修和妖精鬼魅的,虽然不知道佛门有多强,但都不是笨蛋。

看到佛门声势浩大,整个东胜神州和南瞻部洲,到处都是无数寺庙正在建立。

修行之人最为惜命,让他们锦上添花可以,让他们为了点人间富贵冒生命危险,那是不可能的。

“人族天子令:灭佛成功后,当论功行赏,出力最多、技压群雄之人,立为国师,所建学派,立为国教!”

周平王感觉他的天子威严受到了严重的挑衅,愤怒之下,重新颁布天子令。

这一次的奖励就非同小可了。

之前西周国教可是阐教,阐教也因此获得了无量功德气运。

东周虽然没落,但毕竟名义上还是天下共主,还能影响控制人族气运。

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