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第十七章 非人哉

“当初我本以为有他在,报仇根本用不到自己出手,我也不喜欢练功,失了处子之身,练不成四照神功也没什么大不了。”

“但没有想到,他得到四照神功之后,漫漫的就像变了个人,对我也不再像当初那样了,总是喜欢一个人独处着。”

“然后又过了一段时间,他居然直接散尽家财,不知所踪。我直到现在才知道,他原来是遁入空门了。”

她哀怨的看向严涉:“如今想来,他得到四照神功之后,和你一样,将无相神功推衍到前所未有的境界,成就非人的层次,看淡了世事人情,选择远离红尘,青灯古佛……”

严涉点头道:“我可以理解他,我本身原是一个非常庸俗的人。惜命无比,喜欢美食、美女,但自从将四照神功练到十二层以上,也逐渐有些看淡了一些东西,或许再这样下去,我迟早也会变得如他一样。”

严涉吐出了一口浊气:“或许这本就是习武至巅峰必经的道路,武功达到了一定的层次,我们的能力完全超乎了常人的想象,精神状况也自然随之改变了。人已非人,心自然也要非人,这样才可踏足武道顶峰!”

芮钰又道:“你究竟会变成什么样我猜不到,但无相神功乃是依佛理所创,无相二字指的不是没有形体、实相,而是‘无人相,无我相,无众生相,无寿者相’之统称,他怕是做到了。”

什么是佛?

佛不是一般意义上的仙神,而是大觉悟者,大智慧者。

道说无,佛说空,唯有放下一切执念,形体、情感乃至自我,才是佛。

当然,这是佛门原本的教义。

佛门闯入中土之后,为了迎合实际情况,加工制造了许多饱含儒家伦理的经书,硬生生把作为和孔孟之类的圣人类似的大智慧者、大觉悟者释迦牟尼,神化成无所不能的佛祖。

而由道家演变出来的道教也差不多,把老子神化,有了道德天尊、太上老君。

而原本应该只是修持自我的两派,也有了慈悲为怀,济世救人的教义,还讲究尊卑、君臣等等,但这不过是向儒家妥协的衍生品。

实际上这两家本质上都是追求自我超脱,羽化飞升、涅槃清净。

道无为,佛无我。

俞青莲便是一个走上了成佛道路的真修者,他为此抛弃了亲人、爱人,放弃荣华富贵、世俗虚名,在少林寺成为了一个普普通通的扫地僧。

甚至在少林被灭的时候,他都不曾出手帮忙,因为他不该在乎这一切。

佛观世间,四大皆空。

“但是他最后还是出手救走了李寻欢,这就说明他的修行还不到家。”严涉忽然道。

芮钰望向他,讽刺道:“他终究是出生武林世家,自幼有着一颗侠义之心,曾经也是济世救人的大侠,如今虽然已能放弃亲友,放弃爱人,放弃一切名利,但总归还是放不下这天下,不愿让你这个魔头祸害人间。”

严涉怔了怔,突然笑道:“那我到要看看,究竟是他佛高一尺,还是我魔高一丈!”

他望向远处的少室峰,平静道:“少林上下已经全部被我屠的干干净净,鸡犬不留,这个消息很快就会传遍江湖。”

芮钰奇怪道:“怎么会一个不剩,难道没有和尚向你投降?”

“当然有,而且有很多。”严涉脸上露出了一个残酷的笑容,“但是那样的反骨仔,我岂会留着他们,自然是解决了死硬分子之后,就顺便处理了。”

望着有些震惊的芮钰,他又道:“其实少林底蕴深厚,若是能上下一心,本不该这么轻易就被我灭掉的,但只可惜这些年少林太过鼎盛,弟子收的太多,良莠不齐,平时看不出来,到了生死关头,叛变了一大半,所以才能让我这么轻松灭了他。”

其实国与国的战争也是如此,只要打下几个重要的地方,大军所过之处,就是一堆反骨仔望风而降,偶尔有几个硬骨头,那就把他碾压成灰,以儆效尤,不怕其他人不投降。

否则后来的满清是凭什么以百万之数,征服数十倍于他们的汉人。

无他,有人带头投降,后面也就都跟着了。

而严涉今天的作为,就是攻城之后,把整个城都屠的一干二净,这种做法很不好,传出去就没有敢投降他了。

但他不在乎。

芮钰忽然明白了什么,惊愕道:“俞青莲之非人乃是近佛,你之非人竟是近魔,舍弃人心,化作魔心,这已是天魔道……”

“没办法,谁让你当初带我入的是魔教,我这辈子也只能走魔道了!”严涉无奈的摆手。

芮钰冷笑:“你这种人,天生就是魔头,无论在什么地方,都不会有差别的。”

严涉也不辩解,只是喃喃道:“魔者无情,佛者无我,道者无为,行至最后,皆是已非人,那样又有什么区别?”

已无区别。

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