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关于本书改名,以及这本书的主旨说明(选看)

1、没有明显的分工,经常见到主角炼器、炼药、制符、布阵、采药、打怪一人干完了,典型的效率低下;门派也是大部分如此。

2、没有形成广泛的市场,灵石本位的经济体系其实并没建立,只是原始形态。甚至还有大量以物易物,缺点会很多,稍微有点经济学知识的人都知道。

3、经济基础严重不稳,经济粗放,效率低下,一般修真小说中,除了种植灵草。其他的基本上是掠夺性开采,各种材料,灵石,妖兽倒是还好,毕竟也算资源。

政治上。

1、强权成为了法律,实力强的战斗狂成为了规则制定者。整体表现为无政府状态,好一点的有个类似于联合国的组织,但是不具有强制约束力。

一旦面临外部威胁,其组织调度、抗风险里一定很弱。

同时,也会导致整个社会杀伐不断,人人自危。

2、门派这种东西,算是一种组织吧,产权不说,甚至于没有盈利亏损的概念。到底是人总要还是物重要?每个门派类似于一个小国家,啥都有,还不许门人改换门庭,敝帚自珍,最终是埋没人才的。

3、修真文明的成果,只能由修真者享用,普通人是享受不到的。感觉就如同奴隶社会,社会创造出来的成果绝大部分被奴隶主享用了,区别在于修真文明的成果绝大部分也是由修真者创造的。——同样无法提升整体文明实力。

文化理念上

文化上

1、修真技术,由于门派存在,分工不明显,导致修真技术进步极度缓慢,甚至于倒退,从而出现越是古老的功法越强大的狗屁设定。

门派的存在使功法垄断严重,对内高级功法只能由“高级门”人学习,对外则封锁功法。

这差不多算是最致命的。

一个文明如果出道即颠峰,然后不停倒退,那能有什么潜力?

所谓灵气枯竭的设定看似有道理,但实际上更应该研究高深技术、提升使用效率;同时开辟新的能源体系,或者开拓新的地域啊……

2)过分强调修真者武力值的重要性,造成学者型地位低下。

对于功法、技术的研究只能在研究者自己本身达到那种条件时才能进行,实验成本高昂,不会出现一个炼气阶段的人去研究合体功法,即使研究出来了也得不到相应的奖励。

3)知识普遍存在垄断行为,浪费了极大的社会资源在获得知识上。一个门派只能靠功法来维系向心力,这是不靠谱的。三流门派何来凝聚力?

4)以上这些又造成了一个结果:越是古老的东西,越是古老的功法就越强。

并衍生了知识的垄断,敝帚自珍等等落后表现。

当然,这些是和人辩论最后总结的一些,肯定不全,且偏颇。

但至少,我非常想尝试写一个反着来,或者说变革的故事。

(这个不同于《修真四万年》中的今法修真,毕竟那是从修炼本身的“科学化”,我这里主要是社会经济文化体制的现代化)。

嗯,也许这本书也可以叫做:《我在修真界重建现代化文明》或《第三次修真革命》……

总之,就像我在本书第一章就写的:这个世界是坚信“世道必进、今必胜古”的,只是社会变革推行不易。

大家如果往后看,也应该能看到,主角所处阵营的“仙盟”也在做一些努力,比如鼓励仙道革新,推出灵契制约体系、灵石+灵币的基础货币体系,成立主流职业协会等,后面还会渐渐揭开更多,且涉及到一个核心支线的剧情。

但所有这些努力,我把它定义为一个“开明的封建主的努力”。

说白了,鞑子朝底子不破,工业革命和现代科学、文化理念不引进,光靠一群遗老遗少组织维新有用吗?

……啊,不知不觉写了这么多,差不多一章了。

不多说了还是。

总之一句话,江山会首先努力写好一个精彩的爽文故事(虽然我可能不特别会写爽点,慢慢学),大家不用多想随意看就行了。

在此之外,才是试着以商业的角度切入,进行一点社会变革的推演试验,整个我自己会觉得很有意思。

对了,最终的主旨其实简介结尾也有。

一个敝帚自珍的封建时期水准的修真文明,如何走向强大?

——解放思想,科学修真(不是科技,是科学方法、科学机制),全面提升修产力!

就这些!!!

最后一句话,因为陆陆续续筹备了大半年,所以本书设定和大纲快二十万字了。。。

全书计划是300-400万字,后面肯定会写到修真文明放到星际诸天中的表现,这点《修真四万年》确实也提供了不少思路。

所以,这本书就算上架只有两位数订阅,我最多也就压缩篇幅,至少到200万字。

人到中年,再TJ实在愧对自己。

最后,谢谢大家支持。

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