宋徽宗崇宁四年二月十五，岳飞两周岁的当天，亥时正三刻，现代时下午十点四十分。
看来纣王殷受对四大珍宝第一位的后羿弓箭评价极高，分外看重，让岳飞不得不赞成他的看法。
前提是那东西真的干了射落九日的丰功伟绩。
不过，现在岳飞也不能较真，至少殷受是信以为真的，然后他就很认真地如此思考下去。
岳飞虽然不知可否，倾向于息事宁人不和殷受较真。
真要否定他，起码也要看看真实弓箭才能判断。
下一个！
按照其余三个珍宝的重要性排列，殷受将禹王铜耜放在了第二位。
这个东西因为就是项鸿他们使用那种圆筒铁锨类似的工具，不过显然大禹的那柄与众不同。
到底有多不同，才遭后羿的弓箭和后人用的弓箭即可。
后羿的那套弓箭可以射落九日威慑一日，后世的弓箭，别说射程远远不及，即使能及，里八百里就被融化了。即使将全天下的箭失都射过去，也不过化为灰尽，丝毫造不成任何影响。
而大禹的铜耜，则开通九州疏浚江河，直通大海。
将淹死无数人的滔天洪水全部引到无边大海之中，再也无能为害。
根据殷受的描述，大禹的铜耜一楸下去，能把一个山头铲平。
如果一座大山当路，大禹当中一铜耜斩下，大山当中一分为二，立刻出现一条大峡谷，被阻挡的洪水立即奔流而下，如同脱缰的野马，摇头摆尾不再回来。
这种铜耜，别管是前面掘地的筒状尖头，还是后面的长柄，都是青铜铸就，浑然一体。
其重量，按照大商的标准度量衡，也超过一千五百斤。
从头到尾的长度足有四丈，寻常人根本无法使用。
岳飞看的时候，就不禁浑身较劲，估计自己虽然也自称大力士了，估计还拿不起这个东西，等长大成人以后，或许可以试试？
秘藏地点：鹿台地下虿盆东南角正点本位入地四十尺，在一块青石板上矗立。
特别注意：这柄铜耜支撑这鹿台的建筑，它上面还有立柱一类的东西，和地面的鹿台直接连接。
在建造鹿台的时候，已经有了这根铜耜，但是还不甚明了它的由来和用途，于是就当了支柱。
本王知道它的原委以后，并没有另行处理，因为它放在那里也是物尽其用。
但是，如果有缘人使用它干它该干的事情，将它取出来，就需要首先用一根支柱替换它。
替换物就不要用铜耜了，因为除了大禹王这根以外，再也没有像它那样类似的铜耜强大。
Z自从知道那根铜耜是大禹王治水专用的特殊工具以后，虽然本王没有将他替换下来，却下了很大功夫研究跟它有关的事项。
果然功夫不负有心人，本王是谁？功夫一下，收获就来。
首先就是这个铜耜的来源，原来不是人工打造，而是天上掉下来的！
原来大禹接受治水的任务，接替了因为治水失败而被尧处死的父亲鲧的差事，然后他也是一筹莫展，眼看大水继续淹没庄稼，吞没人们居住的地方。
这天他正在积石山闷坐，突然晴天霹雳一声爆响，一道火光犹如矫龙从天而降。
喀啦一声巨响，那道火光正好戳到积石山上，当下将满是坚硬岩石的积石山一噼两段。
正被憋得难受的洪水趁势澎拜而出，瞬间就将淹没地区显露出来。
大禹作为未来的帝王，瞬间开了窍，这是上天警示，指引我如何治水！
怪不得那些洪水越堵越严重，原来不能拥堵而是必须用开浚的方式！
那个水流的方向明明告诉我跟着追上去继续为它开路就好。
于是，大禹跑到那个天下掉下来的火光之处，就看到了这柄铜耜。
上去就要提起来，结果大吃一惊，没有提起来！
其实大禹已经看到，那东西和一般的青铜工具不同。
就是颜色更加青黑一些，而且握到手里就感到特别沉重。
当时大禹王正当年轻力壮之时，非常不服气，一个铜耜而已，我还制服不了你了？
浑身聚力，双膀较劲，嘿的一声就拔了起来。
大禹王这才看清楚，原来这根铜耜长有四丈，柄粗一尺！
如果不是大禹王的手掌特大，是常人的两倍，他都无法握过来。
而这柄铜耜的长度，相当于常人使用的四根连在一起。
大禹王心中高兴，不仅仅是为这件神器的无比宏伟，还是因为刚才目睹的它的强大效力。
兴奋莫名的心情难以抒发，将这柄铜耜高高举起，直指苍空。
大吼一声：“感谢上苍，赐禹神兵！”
大禹王的性格是少说话多干活那种，素来沉默寡言，如今却吼了一嗓子，也是前所未有的事情。
大禹喜得神兵，喊了一嗓子，声震四野，附近成千上万跟着大禹治水的老百姓无比知晓。
紧接着，包围这这块地方和大家不尽不休的污泥浊水迅速后退，很快就露出大片土地。
这些以前都被大水淹没，有的地块已经寸草不生，有的地块还有没有死净的禾苗。
一看这个情景，大家就明白，一定是出了大事了。
都迅速地跑到了积石山，看看到底发生了什么情况。
应该是他噼开九座大山，挖通九条大河，把洪水引到大海，最后终于治水成功了。
岳飞研究过史记的夏本纪、山海经等史籍和文献，知道古时的数字“九”的意思是一个指代称谓，不是一个确切不变的数字，而是代表全部、所有的意思。
比如史记中司马迁说的大禹治水“左准绳，右规矩，栽四时，以开九州、通九道、陂九泽、度九山”，中数字，除了四时和四季符合以外，其它都是形容词。