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第16章 坐怀不乱小娘子

“哈麻大人,瞧瞧我给您带来了什么。”

韩山童哈哈大笑,他身材魁梧健硕,却对哈麻低眉顺眼,十分恭顺,挥了挥手,身后送上一名身材丰腴,皮肤白皙的女子。

这女子身段儿高挑,俏眸顾盼似流波荡漾,更兼丰腴动人,一走一瞥,皆十分缭绕。

她皮肤白皙,犹如羊脂白玉,身上虽穿着杏黄色长衫,却透出一股妩媚之意,在场的正常男人,或多或少都忍不住将眼光放在了这女子身上。

陈四九也瞧了一眼。

韩山童趁机对着哈麻道:“哈麻大人,这可是我专程以百两黄金,从山西买来的大同婆姨,自幼养在大同的万花楼调教,今年不过十六岁,还是处子,专为进献给大元的皇帝陛下。”

大元因为儒生地位低下,九儒十乞,所以很多读书人进入青楼和戏院,写杂曲谋生。

而又因为大元的蒙古人,色目回回,还有番僧喇嘛,都很喜欢歌舞美女,这使得大元的歌舞青楼优伶乐所十分昌盛,上都,大都,扬州,苏州,大同,泉州这些商业发达的地方出现了专门培养美女的场所,有四大流派最受欢迎,分别是扬州瘦马,大同婆姨,西湖船娘,泰山姑子。

这其中,尤其以身材丰腴饱满的大同婆姨最受蒙古人欢迎。

不同于扬州瘦马,以瘦为美,大同婆姨是山西的大商人培育出来的,从穷苦人家买来清秀靓丽女孩,自幼培养,教授琴棋书画,言行举止和床第媚功,且让她们自八九岁开始,天天坐在醋缸上练习,还要多吃肥肉,吃面食催熟,使得她们长大后身材丰腴,丰乳肥臀,极受蒙古权贵喜欢。

韩山童买来的这位大同婆姨,正是白莲教自幼养在教中的花魁。

哈麻此人,贪财好色,早已听不到韩山童再说什么,吞了口口水,面带猥琐笑意走上前去,伸出手捏起这女子下巴,又在她青葱白玉似地胳膊上抚摸,只觉此女肌肤玉润柔滑,若是在营帐中细细把玩,定是人生极乐。

“叫,叫什么名儿啊?”

那女子俏眸似会说话,妩媚勾人,盈盈一笑,欲拒还休地收回被哈麻揽住的玉手,窃笑道:“奴婢唤作凝香儿。”

“凝香儿……”

哈麻胖脸都快贴到这凝香儿身上去了,往前凑去,眼睛放光:“好,好哇……”

韩山童皱了皱眉。

他身边,刘福通和关先生也皱眉无语。

尤其是刘福通。

刘福通身材魁梧,剑眉虎眸,勇力过人,他皱眉咬牙,心中暗骂哈麻这蒙古肥猪,断不可拱了凝香儿,凝香儿身上干系着教中大厉害。

于是便给关先生使了个眼色。

刘福通此人,本是大元的检校出身,家中也是豪强地主,因得罪了色目上官,被蒙古人和色目回回排挤,索性加入了白莲教,和韩山童一道在河南河北江淮等地传教,渐渐拥有信众上数十万人,财货众多教资百万。他们发现蒙古人的大元千疮百孔,到处都是漏洞,且官吏系统烂透了,故而借着传教积蓄力量,准备起事。

大元的皇帝,对百姓漠不关心,将土地圈占用来种草放牧,汉民全部变成奴隶,赋税是包税制,让色目人和番僧喇嘛,汉人大地主自行征税,此外徭役极重,色目人和番僧喇嘛又不是中原本土人,对汉民盘剥十分重,过节收“过节钱”,干活要交“常例钱”,打官司要交“公事钱”,但凡能想出来的款项,大元的官吏都能收个遍。

而大元的科举更是烂的没边。

如关铎,此人本是儒门子弟,自幼读书,但报国无门。

他也是身材魁梧,宽肩细腰,浓眉豹眼,和刘福通二人一起晒笑着迎上前,将哈麻揽住,嘿嘿坏笑道:“哈麻大人,不必着急,这凝香儿乃是送给大元皇帝陛下的,我们专门为您准备了是九名天女,都是教中调教过,擅菩萨天礼舞,皆是未破瓜的处子,您回头可以在大帐中虔诚礼佛。”

关铎又号关先生,因白莲教糅杂了佛道神仙,而关铎主管道家仙师,大元将道士称呼为“先生”。

听到关先生此言,哈麻才收回目光,胖脸上满是遗憾,此人虽然贪财好色,却绝非碌碌无为之辈,见凝香儿乃是国色天香,祸国殃民的妩媚,心知此女若是献给大丞相燕帖木儿,或者二丞相伯颜,必能得到重赏,也就按捺住内心想要强占此女的心思,转而去看关先生所说的九名白莲天女。

大元的皇帝对僧尼道人十分推崇,所以僧尼道人都想着法儿变着花样的来讨好皇帝。

如佛教,就整出十八天女散花,命绝色乐户舞女扮做敦煌飞天菩萨,身穿各色纱衣做菩萨舞,为大皇帝做乐。

道姑和尼姑,也有各种玩法。

不过,见关先生一身儒生打扮,哈麻顿时冷哼一声,粗鲁地将关先生推开,对韩山童道:“那就将女子送到我大帐去,至于你,韩山童你进献女子财货给我,应是有事相求吧?”

韩山童哈哈大笑,对哈麻道:“哈麻大人,我乃是有一桩天大的买卖送给你做,还请借一步说话。”

听说有钱赚,哈麻这才脸色稍缓。

不过,言语和表情还是对关先生比较鄙视,甚至不准关先生靠得太近,关先生虽心头火起,却也只能缓缓后退,靠在最后面。

而刘福通,则是眼神闪烁,咬牙心中道,这帮蒙古鞑子,比色目回回还迂腐,岂不闻我们汉人有句老话,武人杀人是用刀子,文人杀人是用笔头子,文人杀起人来可比武人厉害多了,哼,有朝一日若是让关先生把你抓住,定没有你好果子吃……

没办法,九儒十乞。

大元儒生的地位还不如乞丐。

在大元世祖皇帝忽必烈时候,深感蒙古人和色目人势力太强,尤其是色目权臣蒙古权臣,架空了皇帝,便重新开科举,收汉人儒生来为他所用,也的确涌现出一些顶尖人才,如大书法家赵孟頫,大词人元好问,还有天文家,水利学家郭守敬等。

但是后来的元朝皇帝,有的开科举有的不开,即便考上科举,进了大元的国子监,也主要是给蒙古监生和色目回回监生端茶送水,养马当下人使唤,故而如今在民间渐渐出现了一些既熟读兵书韬略,有鸿鹄之志,又不得重用的读书人,这帮人渐渐生出黄巢念头,开始利用白莲教和明教这类秘教,行偷换神器之事。

关先生自己也是心头暗火,不过他们此次前来,主要就是为了搭上哈麻这条线,将凝香儿这白莲教精心培养的大同婆姨,献给大元新帝,伺机在大元皇帝身边安插势力,为起兵反元做准备。

和刘福通对视一眼,二人都咬着后槽牙,低头眼神闪烁跟上。

……

这边,陈四九望着白莲教教主韩山童如此笼络哈麻,不由心头暗笑。

他咧嘴道:“不愧是反骨入怀,如今就开始布局了么?”

一边小沙弥彭莹玉听得云里雾里,抬头问道:“大个子,你说的是啥意思,俺听不明白。”

陈四九眼神闪烁,心说,大师傅,二师傅,三师傅啊,你们应该多在大元为我培养些帮手,那瀛洲,距离大元如此远,需要跨越万里海疆才可以过来。

就算你们在瀛洲,为我陈四九打下万里疆山,可是远水解不了近渴啊。

大元其实早就知道瀛洲,甚至有尝试过寻找,当年元朝汉臣郭守敬,奉大皇帝命,前去极北之地,也就是北极测算黄道吉日,编制地图和黄历,测算历法,见过极光,到达了“日不落山”,行程远超万里,当时就多有记载。

从倭国日本的鲸海,一路向北,有仙风,也就是大师傅他们所说的洋流,可以漂到瀛洲去。

甚至,大元还有官吏,如谦谦州断事官,乃是汉人刘好礼,他被派遣到极北之地,岭北行省最顶端,接近狗国疆域之地,统帅当地的打捕户,为大元皇帝陛下收集海豹皮,鲸鱼角,貂皮等。

“若是日后我想攻略大元,大师傅他们能否从瀛洲送来帮手?按道理来说,郭守敬可以走到极北之地,北极见到日不落山,汉臣刘好礼也能去岭北最北当官,咱也能从大元最东边,坐船到瀛洲去,瀛洲也能过来……”

望着韩山童率领的刘福通,关先生等人,陈四九有些羡慕。

成大事者,天时地利人和,缺一不可。

尤其是人和,此人韩山童身边的刘福通和关先生,虽虚眼瞧着并非什么气运滔天之辈,但也是一世雄杰,大元若神器崩乱,必能成就一番事业。

自己如今……

身边这小沙弥彭莹玉倒是值得调教一番,此次前去上都,也要多认识天下豪杰,为将来做好准备。

瞧了瞧衣衫褴褛,陈四九不由看向前方营帐,问彭莹玉道:“你说的那个大小姐,龙娇,她的营帐是什么样的?”

因为哈麻要和韩山童谈事,商队得以在此地小憩,大元从大都北平到上都开平的官道,只要有湖泊海子的地方,都有商旅歇息,或者是有驿站,用来饮马饮骆驼,所以此地有一些用“胡基”夯土混合水草制成的土胚房,也有色目回商,山西汉商在此地卖餐饮,茶水,供来往商旅食用。

此时的大元漠北,和后世的漠北完全不同。

大蒙古帝国崛起,就是因为北方水草丰茂,降雨量充沛,雨雪频繁,草原上很多荒漠都长出来水草,使得蒙古人牛羊马匹成群。

但这也有弊端,水草丰茂导致黄鼠(旱獭)青鼠泛滥,鼠疫横行,且洪灾不断,但凡夏日,漠北草原必定有洪灾水患,很多牧民大量牛羊被淹死,纷纷南下中原。

商队和过往商旅混杂,骡马车队嘈杂,陈四九也不知道那龙娇在何处。

彭莹玉疑惑道:“你想做啥,难不成你想要去见大小姐?”

“俺告诉你,大小姐脾气可古怪了,喜欢打骂下人,尤其喜欢虐杀下人,若是稍有不顺心,就是各种刑罚,你若是惹恼了她,怕是没有活路,你收了俺的银子,还未给俺写书信呢。”

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