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第一百四十八章 最后剩下的那位

一块石头,一根铁棒,是一维的存在,包括所有的微生物和所有非魔法界的植物,它们只存在于物质维度。

再往上是恶魔,摄魂怪,动物,非巫师的人类——

动物和大部分魔法植物占据灵性维度和物质维度,它们没有精神维度,无法思考过于复杂的事情,只能遵从灵性维度进行本能的活动,所以一些动物能看见一些普通人类看不见的东西,所以每一个闹鬼的房子起手必刀猫狗。

非巫师的人类占据精神维度和物质维度,因为唯独缺少灵性维度,所以无法使用魔法,也无法看见和感受灵性维度的事物。

而恶魔和摄魂怪占据灵性维度和精神维度,这也是为什么恶魔会如此费尽心机的想要侵占人类的肉身——

因为恶魔们想从二维生命进化成三维生命。

巫师,神奇动物,还有他们的魔法宠物,同时占据了灵性,精神和物质这三个基础维度。

再往上是第四个维度,也被叫做神性维度,也是大部分的古神,旧神,和天生的神话生物所处的维度。

第五维度是旧日支配者们,和古神,旧神里面强大存在所处的维度,关于这个维度的事情,提耶拉知之甚少,因为根本没有记载,提耶拉只能从自己已知的知识里面推断。

第六维度是外神们所处的维度,比如黄衣之王,克图格亚,格赫罗斯等。

再往上的第七维度只有三个存在——

犹格索托斯,纱布尼古拉丝,还有……奈亚拉托提普——

无数宇宙的三柱神,凌驾于外神之上的支柱。

而那盲目痴愚之神则独立于所有维度之外,祂无法用维度来描述,祂是一切的总和,是万物的起点,亦是万物的终点,祂无所不能的,祂本身要比无数宇宙更久远宏大。

在宇宙及其万物诞生之前,阿撒托斯就已存在,无人知晓祂如何诞生,也无人见过他的样貌。祂无目的、无序、不可名状、伟大而盲目痴愚。祂置身于宇宙之外最深的混沌里,待在一切无垠的中央,翻滚沸腾,亵渎万物,没有哪张唇舌胆敢高声言及他的名讳。

在祂身旁无形的舞者们随着笛音翩翩起舞,直入射线束所激发的痴愚涡流。从这里流出了漫无目地的波动,而它们偶然间的组合,给每个脆弱的宇宙带去了永恒的定律——

这是《死灵之书》上关于阿撒托斯的描述。

低维度面对高维度并非绝对无力——

就像一块只存在于物质维度的巨石可以压死一个三维的巫师,一维的水可以淹死三维的巫师一样——

三维的巫师可以靠着某些仪式,咒语和符号抵御,规避比自己更高维度的存在——

甚至只要找到对的方法,可以杀死神性维度的存在。

但高维面对低维的影响确实绝对的——

而且维度越是往上走,这种影响也越明显——

说白了,正如老爹常言——

必须用魔法打败魔法。

同维度的影响只能用另一个同维度的影响才能完全消弭。

提耶拉刚穿越过来的时候,通过《玄君七章秘经》接触到了某个不知名的存在。

从那次接触里面提耶拉获得了两个技能:

沟通星海之主,和诅咒蠕虫。

这让提耶拉再一次陷入了一个思维误区——

他以为他获得了沟通星海之主的技能,那他精神连接的对象就是星海之主,就是那位黄衣之王——

这种思维惯性让提耶拉忽略了另外一种可能。

也许沟通星海之主在《玄君七章秘经》背后那位看来只是和诅咒蠕虫相同级别的一个技能——

对祂来说都不过是指尖的面包屑。

毕竟,从今天的情形来看,黄衣之王手指缝里漏下来的一点面包屑可不足以让“寄生者”完全免疫莎布尼古拉丝的影响。

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