晨光镇先后获得两次神赐，足以说明自然女神并没有在意祭司修练魔法的问题。
丰年祭过后，距离秋收采摘，期间有二十多天的空前期。
达格将霍奇和萨拉的教育工作丢给温妮，也顾不上拉格，随口找了个由头，离开村子。
针叶石林北方，黑石山被黑铁矮人占了，这些矮子还到处活动寻找矿脉。
达格只能去南方山地。
仔细侦查，找了个僻静山头，挖一个容身的山洞暂居。
时隔一年，尤其是皇血合剂大幅强化体质，吸收转化月之精华的速率一天一夜，缩短至一夜，相当于提升一倍。
一口气，连续使用三滴。
魔晶内，自然系本源魔力反超土系，可以继续安安稳稳的冥想修练。
不断地使用月之精华，不止有天赋的无限制提升，体质也在被持续改造，寿命大幅延长，再延长，达格心头甚至生出一种自己拥有了无限寿命的感觉。
“我身上的变化，是在向那种拥有永恒生命的神改变？”
仔细想想，又理智的认清，那是一种错觉。
再仔细想想，有些难受。
自然系天赋是高了，土系天赋仍旧是那个样子，成为了修为成长的掣肘。
由于刚晋升五阶时候，月之精华不足，耽误了大半年时间。落后于希娅拉，差不多要被拉格那蠢货追上来了。
均算下来，每个月1滴月之精华才能保持修为稳定增长。一年消耗12滴，还剩下6滴。
不算富裕。
下一次丰年祭，晨光镇、金桂镇、卡加德镇都得给一滴才像样，否则，那些狡猾的精灵法师在献祭方面就要偷工减料。
此外，朝阳镇前年就找到一棵花枝苹果魔植，来年春季应该能开花，如果不能自主孕育树精，那就得给一滴月之精华。
核算下来，今年的收入就只有一滴结余。
结余的一滴，达格也有安排。
黎明镇，在树精刚刚诞生月亮井还未开始产出的情况下，不知从哪里搞来100滴月亮之泉献祭。数量少了点，但心意可嘉。
黎明镇的祭司名为“米利尔”，年逾百岁，老得快不行的老精灵，达格可不想这么上道的祭司早早挂掉，有赐予一滴月之精华的想法。
辛辛苦苦一年的收入，不多不少刚好用完，只能展望一下未来了：
“来年的丰年祭，收入会丰富很多，会多得用不完吧？”
达格趴在山洞内，想着，心头稍微愉悦，自然之书翻开摆在面前，目光慢慢巡视，最终凝聚在居住村庄外的沼泽地。
战争结束，那些泽精灵并没有离去。
温妮早就带着晨光镇的战士前去询问过，这些泽精灵是不敢回去。
泽精灵以部落的形式聚居，这一部落，强壮的战士在抵御海盗的战斗中几乎全部牺牲。
尘烟沼泽魔兽横行，没有战士守护的部落根本没法生存。
银月森林的沼泽地贫瘠了一点，但贵在安全。
达格心头突然冒出想法：“要不要把这些泽精灵发展成自然女神信徒？”
自然之书传承的信息记载，达格现在属于“自然神”，森精灵这样的纯粹自然系体质是最佳信徒选择。
泽精灵体质驳杂，偏向于水系元素，即使虔诚信仰，自然之书能够收到的信仰之力需得过滤一遍，最终收入的会非常微薄。
选择体质不契合的种族发展信徒，付出和收获不成正比，会做成“亏本买卖”。
可是，森精灵就只有那么点。泽精灵的数量着实令达格垂涎。
目光转动，晨光镇南边，晨曦镇外还有一支情况类似的泽精灵生存，数量稍少，大约七八百。
据说，南边靠近落日山的位置，还有几个大小不一的逃难的泽精灵部落生存。
纵使每一位泽精灵每天只贡献一丝丝信仰之力，那加起来，总量不会太少吧？
达格不太确定。
有没有什么办法，不需要付出代价，或者只需要付出一丁点代价，就能让泽精灵信仰自然女神？
这是个值得深思的问题。
泽精灵习性，捕鱼为生，会驯化放养水牛，平时生活以肉食为主。
他们还有一技之长养蚌。
厉害的泽精灵战士以血契方式，控制一种名为“巨泽蚌”的魔兽。巨泽蚌战斗力不太行，不过可以出产魔力珍珠，一种使用范围广泛的魔法材料。
白帆海盗入侵尘烟沼泽，就是冲着泽精灵的魔力珍珠来的。
达格思来想去，想不出两全其美的好办法，加之目前信仰之力多得用不完，暂且不去考虑。
并不着急回村，现在有些喜欢上野外山林的生活，到处转悠，找同阶魔兽战斗，砺野性本能，顺道猎杀几头，改善伙食，补充营养。