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第9章 历史的洪流

但是,当掌握着武力的男人形成共识,她们没有任何的力量阻止这种变革。

父系社会的到来,已是不可逆转的洪流!

由此而来的一种后果,就是女人的地位将迅速滑落。

父系社会要求女人成年后离开自己的部族,加入丈夫所在的部族。这样她在原生的部族里是“外人”,长大之后终究是别人家的,而在丈夫的部族同样不是完整的自己人,身份依附在了丈夫和男性后代上。

被如此去根移接,怎么可能不被欺负?

只有等到遥远的未来,父系宗族解体、核心家庭成为社会的独立单元,女人才有可能重新获得平等的身份。

秦钧知道这是不可抗拒的大势,但还是准备在力所能及的范围延缓这个过程。

至少在自己还活着的时候,让自己的姐妹、女儿过得好一些吧!

所以这一次秦钧娶妻,必须竖立一个正面的榜样。

他昨天把“老婆”抢了回来,这是因为除此之外没有别的办法,但是在那个臭熏熏的丫头同意留下之后,秦钧就准备进行一系列“补票”手续。

他和首领交流了一会儿,终于成功说服了这位舅舅。

然后,秦钧重新带上了部落少女,和巨石舅舅、母亲、一个亲哥、一个表哥和一个姨母一起,带着两个陶锅、两个炉子、十个陶罐、十个陶碗、两只羊、两把弓、十二支箭等“聘礼”,乘坐竹筏再次来到了昨天的部落。

最终,他们留下了那些东西,把兴高采烈的少女再次带了回来。

同行的还有少女的舅舅和母亲,他们将会到部落这边进行一番“参观”,了解少女将要过上什么样的生活。

等他们回去的时候,会把这里的情况告诉族人。

这就是秦钧打算确立的仪轨,未来部落娶妻会有丰厚的聘礼送出去,部落嫁女同样会有丰厚的嫁妆,并且伴随着一系列的探亲往来。

如此每一次嫁娶,都是对周边部落的扶持。

随着技术扩散和物质支援,那些部落也可以达到接近他们的生活,如此才能构成一个完整的新社会。

秦钧不希望看到的,是本部落把其他部落当成掠夺对象。

杀死男人夺走女人这种事,如果他不控制那是真有可能发生的,然后他们就可以跑步进入奴隶社会了!

秦钧是注定要当文明之祖的,他不希望这个文明的底色是杀戮、掠夺,而应该是探索、创造、团结。

而且更退一步来说,周边部落何尝不是亲人?

如果秦钧去掠杀其他部族,说不定就把自己的“爹”给杀了啊!

在部落新建的小村庄,秦钧的丈母娘和妻舅爷参观了那些房屋,又观看了部落各种生产生活的景象,简直就像刘姥姥进了大观园一样。

最后因为天色太晚,他们又在村里住了一个晚上。

丈母娘住在秦钧的母亲她们那里,妻舅爷则是跟巨石首领住在一起,算是体验了一把星光别墅的滋味。

第二天他们又看了许多,下午才乘坐竹筏回到了上游部落。

秦钧的老婆站在河边,看着母亲和舅舅渐渐远去。

这丫头一点也没有惆怅的情绪,一直对着秦钧“嘻嘻嘻”地笑。

秦钧娶妻没多久,舅舅巨石也通过相同的仪式,还是从上游那个部落娶了一个肥硕的女人回来。在双方往来的过程中,秦钧发现那个部落也开始烧制陶器、用弓箭狩猎、用渔网捕鱼,甚至也开始盖房子了。

在他敞开传授的情况下,技术扩散的速度快得惊人。

把这个模式用在其他部落上,很快这片地区将形成一个父系部落联盟,历史从此走上了一条不归之路。

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