洛阳燃烧了三天三夜的大火好像就只留存在记忆里了，胡人的铁蹄给南齐的子民留下的惨痛记忆也好像从元熙十五年就结束了。那些所谓两脚羊的称谓，如朽木一般，被洛阳的大火给付之一炬。
叹息和眼泪，已经不知是为谁而叹为谁而流。
自南渡以来，因为有长江为依托，胡人一时之间打不过来。士族子弟在看不到忧患的生活中沉沦放纵，或整日清谈，或饮酒放歌。即使出仕，也是做诸事不沾的清贵闲职，酒歌声中，已是不知今夕何夕。
朝堂中无一人提北上的事情，先辈的热血撒在江北，而江南，如今的世宦子弟、锦衣贵族感慨的却是曾经秦淮河畔的美人还有那一曲动人心魄的《玉树□□花》。
燕寻这一次来的，就是这样一个时代。他这一次是随手选择的世界，因了任务紧急，系统倒是把记忆给他了。
南齐熙宁十八年暮春，依旧沉沦在道德乡丹药房里的原身并不知道新一场的祸乱又要开始了。这场祸乱是由太平教教徒引发的，会从会稽席卷至寿阳乃至国都建康。
太平教属于道教的分支，自北周南齐以来，时人信奉道教日深。从前悯帝就是个忠诚的道教徒，甚至为了修道连上朝都不上。
上有所好下必甚焉，南齐自上而下，从高门到寒庶，都有许多信服太平教的人。
燕寻这次穿越的身份就是一个太平教的资深信仰者，原身出身于望族燕氏，是燕陆薛王江北四姓之首。
燕寻这一世的名字叫做燕寻之，原身的父亲燕宣之是有齐一朝著名的画家兼书法家，官至右将军。燕宣之有四个儿子，均是正妻所生。
长子燕敏之，次子燕寻之也就是原身，三子燕睿之四子燕澜之。当然，他们的姓名中都有之，这并不表示父子两代人都是从了“之”这个字，之所以姓名中加这个字，是因为他们都是太平教的信徒。
时人在名字中加一个“之”就表示自己信仰太平教。而加一个“释”字，就表示自己信仰佛教。太平教蔚然兴盛，可见一斑。
“宿主，您这一世的任务是不要让表妹失望，和表妹甜蜜一生，还要保护自己家庭不被太平教杀光。”
“……”不要让表妹失望？原身做了什么事情了？不被太平教杀光？难道这个教派会杀掉自己的教徒？燕寻略有些吃惊，对接下来的剧情充满了兴趣。
……
自南渡以来，江北四姓之间的联系愈发紧密，这一世的表妹是江北四姓之一薛家的嫡女薛令曦，也是原身的妻子。
原身的来历就够惊人了，然而说起薛令曦，她就更了不得。从她自身来说，薛令曦是有齐一朝有名的才女，才华横溢才貌双绝，从家庭背景来说，也丝毫不输给原身。
薛令曦是安西将军薛懿的女儿，名士兼未来丞相薛衎的侄女儿。她的兄弟薛元朗薛元度还有薛元衡也是南齐未来有名的人物，可以说是一家子人才。
从男女关系上来说，原身干干净净当不得一句“渣表哥”，但从个人担当、自身素养来看，原身就是彻彻底底的渣渣。
薛令曦对原身很不满意，她对原身评价犀利，代表作就是“万万没想到天地间竟然有你这样(废物)的人物！”。
燕寻翻找着记忆，不禁觉得薛令曦骂得好。
无他，原身实在是荒谬。燕寻之因为家庭出身再加上长得好，年纪轻轻就做了会稽太守。他做会稽太守期间，天天不务正业，每天只知道踏罡步斗、打坐画符、诵读道经。
太平年间也就罢了，然而到了战乱时这就是一件很致命的事情了。原身痴迷练功，就连接到了太平教要起事的消息，也丝毫不放在心上，反而信誓旦旦的对着薛令曦道：“我等笃信太平教，皆教中兄弟也，怎会骨肉相残？”
薛令曦没有办法，只有自己训练家丁奴仆。
又过了五六月，太平教果然起事，战斗都快打到了城门口了，薛令曦不舍得自己的孩子小小年纪就这样死在乱军中，她带着孩子和老弱百姓往建康逃去。