“昔夷狄犯境，蛮子捋龙须，可谓是蕞尔怀野心，夜郎不知死！蚍蜉撼树，不自量力！天子故奋起长鞭，吊打八国联军，神威镇宇内，只手压八荒，至伟至雄至霸也......创不世之功，建不朽之业，遂于神都洛阳称帝，改元更始，年号洪宪，传国及今，已有一百零三载矣......”
一处以按照天圆地方的哲理凿成的石坛上，聚焦点的太极中心，随着一个老态龙钟的青袍老者言语绘声绘色，整座圆球状梯形结构凹陷下去的庄严讲堂，周遭黑白分明的阴阳鱼水墨开始自动旋转、融汇起来，可谓是音画同步地构成一幅幅栩栩如生、活形活现的动态史诗图卷。
古色古香且巧夺天工的墙壁地砖、雕栏玉砌、座椅符箓等一切陈设、工具和装饰上的染料，似蕴含某种玄奇而又古典的法术，不断变幻并呼之欲出般跃然于图画呈现之间的景象，顿时引人入胜，令在场所有人身临其境，更无形中散发着苍茫浩荡、冥昭瞢meng暗的远古气息。
百丈一隅，深邃渊博，波涌如海，翻滚似云。
然而，即便是如此生动玄妙的视听冲击、画面震撼、每一帧都无比诗意且充满探知欲的“艺术电影”级课堂，却依然有个坐在角落的人正发呆开小差。
不，应该是两个人，因为旁边还有一个容貌冰清玉莹、纯洁若雪，身姿婀娜雅致、含苞待放的精致美少女，名唤袁梦昙。
人如其名，梦里的昙花是不会凋谢的，而且是最美丽的。
她正支颐着天然无瑕、皓质脱俗的杏脸桃腮，柳叶弯眉下是一对明丽绝伦的剪水双瞳，也发呆犯花痴似的看着那个开小差的少年郎，频频朝他暗送秋波，眸光灼灼，两颊随之泛露淡淡的粉晕，并且樱桃小口还发出傻笑。
只见那个少年长得瑰秀昳丽、古拙俊逸，且又油然洋溢着一股仿佛鬼斧神工亦琢磨不尽的隽永美感，端的是龙章凤姿、玉树临风之风流骚年，天质夭夭也可谓神清骨秀，英挺稚爽亦极毓钟灵之气。
这骚年不是别人，正是被一个莫名其妙跟自己一模一样的“小人”流放般穿越到这时空错位的平行世界的穷桑。
穷桑实在是没兴趣听那白胡子老头对袁大头歌功颂德的言辞，这是被“大洪皇朝”封为九大护国神坛之一的五斗米教钦定的思想教育课程，每天都有这么一节，由各个学识渊博、通贯古今兼且玄通广大的青衣师君来教。
九大神坛分别是：昆仑玉虚、无量寿天、五斗米教、龙虎山、少室山、武当山、白莲教、义和团、蜀山。
单从数量和地盘来看，显然当今之世，佛教式微而道教占据主导地位。
另有四大邪魔外道和六大宗门豪族陪衬。
四大邪魔外道分别是京观、骸塔、业都、十八层地狱。
而那六大宗门豪族的血脉传承，乃是是盘古后裔、轩辕氏、九黎苗家、李门、孔门、皇室袁家。
除此之外，还有许多错综复杂的小势力，暂且不提。
总而言之，这个“大陆世界”只有一个帝国和一个民族，那就是华夏民族为主的大洪皇朝。
而其他强大的或弱小的国家民族则各自拥有一块陆地或岛屿，要么依附强大，要么紧紧关住门，乞求不要被侵犯，相对施行闭关锁国，边界即是一重重法阵、能量源源不断叠加式铺展开来的空间壁垒，构成了几乎难以攻破的、无边无际的源力屏障，其间黑洞般的漩涡此消彼起，密密麻麻，永无止息。
如果哪一方敢贸然进行突袭的话，那么迎接他们的将是无穷无尽的时空乱流。
所以，每一块庞大的陆地或零碎的岛屿，其实便相当于一个封闭的、僵化不流动的、群体单一的狭隘世界，乃至整片太阳系都被层层叠叠、环绕不休、套来套去的空间之刃所阉割分裂。
远的不谈，且说这五斗米教等级森严，职位由低到高，分别是赤衣杂役、橙衣执事、黄衣道士、绿意长老、青衣师君、蓝衣供奉、紫衣天师。
而门下弟子则以浅灰、浅玄（黑）、浅白三种颜色的服饰作为区分，穿浅灰的是外门弟子，穿浅玄的便是内门弟子，穿浅白的那就是关门或入室弟子。
经过三个月观察、评定加竞争选拔等科目，现今的穷桑已经穿上了玄色衣了！而旁边那位貌比天仙的美少女则是一身雪白，显然她是天师的关门弟子。
而五斗米教的天师并非只有一位，乃是三权分立制，共有三位天师，分别坐镇三座璇霄丹阙般的仙境峻峰，不分主次，皆以芥子乾坤之法开辟域外道场，内藏洞天福地。
至于这个貌似明恋穷桑的美少女是哪个天师的弟子，却是不得而知。
太极中心讲台上的青衣师君正在给在座的弟子逐一细细介绍、分析当今三界六道内的各大势力之情况，并与五斗米教相比较，坐在边缘角落的穷桑却是全当作了耳旁风。
穷桑却是在想着自家的事，这个世界的他很不幸，是个孤儿，被一个老爷爷在山林中捡到并养大了他。
待他如亲生的老爷爷在他记事时便常常地对他说，那年在山中的一株扶桑树下捡到他时，曾有百鸟轮番衔奇花甘蜜、紫芝灵露来喂尚是婴儿的他，周围更有白虎、黑熊共同守护。
他稚嫩的幼体无遮无掩，没有一样物什，仿佛凭空降落这个世间，那些飞禽走兽见这个慈眉善目的老爷爷无意闯入，并未驱赶伤害，反而还不约而同地用鸟喙、虎齿、熊掌轻轻拉扯上前，示意带走他这个婴儿......
待他稍微长大，老人就每天都对他说，穷桑将来必定是个不得了的人。
老人是个采药师，收入微薄，还承诺要供他上学，甚至答应送他去法术学堂，不惜搭上棺材本也得送他到名山大川的神仙门派。
那一年，爷孙俩照常进山采药，因为穷桑天然能令百兽退避的神奇能力，故而老爷爷每次入山都把他这个护身符带着一起。
然而这一次，虽然毒虫猛兽遇到爷孙俩老远就退避三舍，但却对人类的屠刀毫无效果。
爷孙俩在下山的半道旁救回了一个须发皆白的老者，还把冒险攀爬悬崖才采到的唯一一株最珍贵的药材千年人参，连日煎药汤给受伤的老者喝。
这老者倒是缓过劲来了，却也招来了一群如幽灵般黑暗的魔鬼，仿佛来至地狱的修罗......
爷爷倒在了血泊里，关键时刻，五斗米教的援兵及时赶来，救了那个虚弱强撑着与敌周旋的老者，顺便也救了不到十岁的他。
之后，穷桑便孤苦伶仃的在五斗米教外门，浑浑噩噩像个野孩子般混不吝地过了六年......
直到十六岁这年，另一个世界却同样叫作穷桑的少年，灵魂度完美契合的代替了他。
正在穷桑神游天外之时，只见那看似老迈不堪的青衣师君，霍地一步跨出，以“缩地成寸”之法，百丈距离瞬间挪闪至前，手中的青竹戒尺随即打在了他的脑瓜上，慈祥又而严厉道：“穷桑，你爷爷曾对我有救命之恩，他临终之前把你托付给我，你能入我教之法门，这个名额得来不易，要懂得珍惜啊，可莫辜负光阴，如此才对得起你爷爷的在天之灵！”
穷桑顿时疼难禁，下意识捂着脑瓜站了起来，缩着脖子道：“多谢寇师教诲！不知下午还有您老的课吗？”
寇师微微叹息着摇了摇头。
俗话说得好，有钱能使鬼推磨，在任何时代、任何地方都差不多是行得通的。
而这五斗米教历来的传统或者规矩，就是无论何人，但凡能交五斗米，便可领入门庭、听道学法。
不过此米非谷米，而是黄白之米。
交五斗银米，便有资格可在外门的神像大殿上柱香、祈个福。
交五斗金米，便有资格可入内门偏殿处求签问问姻缘前程、吉凶祸福之类的事。
交五斗白金米，便可在外门做个杂役，为期半年，半年后需要再交五斗白金方才可继续在五斗米教当杂役。
若交五斗乌金米，便可成为一个外门的普通弟子，同样是为期半年交一次钱米。
以前的穷桑就是在寇师的资助下才能混了外门普通弟子六年。
而若交五斗“玉米”的话，便能得到一次通过竞争选拔晋升为内门弟子的名额资格，此玉米乃是和田籽料。五斗，少一粒都不行，无论你是谁，哪怕你是天师的儿子，这个规矩也不能破，照规矩执行，何况出生于五斗米教的人亦不缺这些金玉药石。
且就算按例缴纳了金额，收钱的都是自家人，虽然必不可少的会被分去一部分，最后还不是又回到自己手里，不过是走个程序罢了！
“虽然变的懒惰些了，不过，以前挨打了还会跟我顶两句嘴，一场高烧后居然转性了，也不再那么鲁莽了，亦变得机灵多了，甚好、甚好，不枉了我那五斗和田籽料......”余音仍在穷桑的耳边回荡，而那唤作寇师的老者已然渐渐远去，犹如遁入山林的青烟，眨眼消散无迹。
“我说嘛，这穷小子又要挨打的啦！通杀、通杀！张王赵李，拿钱来、拿钱来！动作麻利点，磨磨蹭蹭的。”一个肆意戏谑、嘲弄的笑声，从前排的位置传来。
穷桑循声望去，目光穿过一圈圈攒动的人头，只见那个把他当乐子并故意大声嘲笑他的人，却是三个月前用霜龙戏弄过他的大师兄。
那大师兄身穿一袭浅白色袍服，兴冲冲地腾身而起，顾盼自雄且耀武扬威，一副得意洋洋的样子，名唤王霸兴，其人倒也颇有几分王霸之姿，人如其名，行事作风过于霸道，却是长得有些着急，想是荷尔蒙过于旺盛，十七八的年纪，已是胡子拉碴，紧身袍服突显出壮硕的腱子肉。
“大师兄大杀四方，财源亨通！”
“这小子忒不争气了，因为他又输了一千银元，权当孝敬大师兄了。”
“自古道，穷则思变，差则思勤。这小子虽然姓穷，却没有一丁点觉悟。”