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第六十一章 千古一帝(上)

公元前213年,丞相李斯曰:“异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首,相与非法教。人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异趣以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便!臣请史官非秦记皆烧之;非博士官所职,天下有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》,弃市;以古非今者族;吏见知不举,与同罪。令下三十日,不烧,黔为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”

所以其实所谓的焚书,只是焚毁不属于秦朝官方所设立的博士馆内,那些旁人私藏的儒家等经典,而并非只要是书就全部焚毁。并且对于一些农牧医学类,能够促进民生发展的典籍,不仅全部保留,而且秦朝大力推广的。

那些儒家等各家学说的经典,也未被毁去,也都被秦朝完整收录整理收藏在了官方博士馆内。

而真正导致这些华夏文明瑰宝消失在历史长河中的,是虽有万夫不当之勇,但却无心系天下君心项羽的那一把大火。

至于所谓的坑儒,更是令人笑掉大牙的无稽之谈。

当时的秦始皇,确实是对儒生不待见,但不待见的只是那些不支持政令、私下集会聒噪乱朝、以古非今想要恢复周礼分封制的腐儒,至于对那些知书达理对天下有益的儒生文士,秦始皇还是很看重的,毕竟你不能去指望一群只会马背厮杀的武夫治天下,当时秦朝内的博士、官员有很多都是儒生。

况且,所谓的坑儒几乎都是坑得那些坑蒙拐骗的术士而已,毕竟当年欲求长生的始皇帝被这些术士坑得可是够惨的,嬴政自然不会放过这些人。

就算坑中有儒生,也只是寥寥无多罢了。

而此事之所以在后世被广为流传,很大程度上是因为秦不过二世而亡,秦朝的许多史书都是由刘邦称帝的汉朝书写,而秦之后的两千多年里,董仲舒罢黜百家独尊儒术,自此笔杆子都是握在儒家手里,黑起对儒家如此不友好的秦始皇几乎已经成为一种政治正确,那还不是想怎么黑就怎么黑。

就像是儒家总是说,秦始皇称帝后修筑长城劳民伤财,实乃残暴不仁的绝世暴君,活该秦二世而亡。

这口大黑锅,结结实实扣在了秦始皇身上,至今一提起来,依旧还是有很多人脑中浮现出这位始皇帝不顾人民疾苦,劳民伤财修筑万里长城的残暴形象。

可问题是,秦始皇修筑万里长城,是为了贪图享乐么?

君不见后世那些朝代,对于这座劳民伤财修筑出的万里长城,用起来无比美滋滋啊!

当时的匈奴边关不断来犯,不去修筑长城,就像是将一群生活在边境的小羊羔百姓放任于匈奴的利爪之下,游牧民族又居无定所无法完全绞灭,只能被动防守。

加上当时的六国刚刚一统,若是匈奴此时大举进犯,百姓伏尸百万流血千里也不算稀奇。

别的帝王万万不敢去在这样的时候,强征民役劳民伤财去修筑长城,害得无数民役死在长城,因此留下万世骂名。

但是唯有秦始皇这一统天下骄傲至死的人,他敢!

因为他认为,这天下是他的,所以他需要去守护这天下,绝不允许任何外族人来屠戮他的子民!

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